Ярко-жёлтые нивы с посевами подсолнечника и рапса, перемежаемые берёзовыми рощицами,  радовали глаза омских журналистов уже на подъезде к селу Азово – центру Немецкого национального района. Без сорняков, растения и ростом вытянулись. Гораздо беднее, видимо, выглядят поля с зерновыми культурами, в это чрезвычайно засушливое лето обделённые влагой небесной.

    Но разговор при встрече с главой районной администрации Дмитрием Дизером начался не с забот аграриев, а с Международным фестивалем российских немцев «Феникс», нынче проводимом в рамках проекта «Омск – Культурная столица России в 2026 году» и Года единства народов России. Возглавивший нашу делегацию председатель Омского Союза журналистов, главный редактор газеты «Омская правда» Андрей Мотовилов вручил Дмитрию Иосифовичу Благодарность за сотрудничество со СМИ, открытость и откровенность в общении с прессой.

    Глава района поведал, что у национального культурного праздника «Феникс» долгая история - его истоки восходят к 1997 году, - а инициатором является Региональная немецкая национально-культурная автономия Омской области с её развитой сетью центров культуры в районах региона. Причём организация не преследует чисто национальные интересы, а привлекает к творческому сотрудничеству коллективы других народов, населяющих наш регион, приобретает друзей с сибирской округи, из соседней Республики Казахстан.

    К нынешнему проведению фестиваля азовчане  приурочили открытие первого сооружения на территории Этнографического культурно-образовательного комплекса «Немецкое подворье» - усадьбы сибирского немца. Этот проект – оазис немецкой культуры - зрел со времён руководства АННР его основателем Бруно Рейтером, но зримые локации выстроили только за последние 5-6 лет. Потянулись в Азово и бывшие соотечественники из Германии, видя привычный жизненный уклад и ласкающие душу перемены на сибирской малой родине. Большого наплыва нет, но, по словам Дмитрия Дизера, вернувшиеся в прежние пенаты азовчане или жители других мест России, возвратом не разочарованы.

     Чтобы не затеряться на обширной праздничной территории парка, посвящённого 20-летию района, журналистскую братию всюду сопровождала в качестве экскурсовода Евгения Киреева, начальник отдела коммуникации и делопроизводства районной администрации. В числе первых зданий на подворье – лютеранская кирха, которую теперь предстоит отделать изнутри. В ней нас принимал викарий Максим, рассказывая об упрочении католической веры в Сибири вслед за массовым переселением немцев в Россию по велению императрицы Екатерины Великой. Напротив уже сверкает позолоченными куполами православный храм – место поклонения тому же Богу славянским населением Азовского района. Поэтому неудивительно, что на Аллее Дружбы вместе посадку кедров своей паствой благословляли и сами орудовали лопатами священники обеих конфессий.

    Всполохи фестивальной феерии уже вспыхивали в ярких национальных танцевальных и песенных фольклорных номерах на дворе немецкой усадьбы, ленточку при открытии которой доверили перерезать главе района Дмитрию Дизеру, именитому ветерану Эдуарду Керберу - соратнику сплочённой команды Бруно Рейтера, юноше в национальном наряде и девчушке из юного поколения азовчан. Экскурсия по зданию усадьбы и придворных построек не оставила никого равнодушным, настоящими музейными экспонатами крестьянского быта была уставлена каждая комната - от кухни до горницы и спальни. Причём в немецком интерьере я легко угадывал атрибуты своей белорусской избы: колыбелька ребёнка и гора подушек в родительской опочивальне; печка с набором посуды, ухватом и кочергой; маслобойка, в которой по распоряжению матери взбивал масло; самовар на праздничном столе. Такая же чистота царила и под навесом, где в хлевах и птичниках размещалась вся домашняя живность  - от кур и гусей до коров и лошадей. Правда, здесь она поддерживалась потому, что фигурки крестьянского скота изготовлены из поделочных материалов вроде гипса. Но на сеновале можно было поваляться в настоящей копне.

   К эстрадной сцене вели аллеи, на которых можно было полакомиться национальными блюдами, и здесь столы ломились от яств и напитков, которыми посетители утоляли жажду. В Городе мастеров гости знакомились с народными умельцами и приобретали декоративные и ювелирные изделия. А кое-кто набирался опыта на мастер-классах по изготовлению сувениров или венков. Фотозоны позволяли запечатлеть себя в неожиданных ракурсах и памятных интерьерах. Нашлось место для волонтёров, которые привлекали земляков к участию в помощи участникам СВО. И тот, кто дошагал до парковой эстрады, сразу окунулся в фестивальную атмосферу, начатую парадом делегаций из Новосибирской, Тюменской, Томской и Кемеровской областей, Алтайского края и наших омичей. В первых рядах дружно сидели районные начальники, их коллеги из соседних регионов, организаторы торжеств. Маститые артисты – танцоры и певцы – до вечерней поры услаждали зрителей своими талантами, вызывая бурные овации зрителей. Вместе с тем вызывали неожиданное удивление и молодёжные коллективы, к примеру, «Свободный балет» из Новосибирска, изощрённо исполнявший танцы разных народов России.
    Каждый год, словно мифическая птица Феникс, давшая название фестивалю, возрождается этот праздник, объединяя искусство народов Сибири и всей России, сердца и души людей нашей страны.

Текст и фото Николая ШОКУРОВА.